省纪委书记到巡视组长家中家访,新动作!陈宗荣:多方面治理佛教

2018-04-05 05:37

原标题:省纪委书记到巡查组长家中家访,新动作!

 

撰文 | 李拓

今日出版的《中国纪检监察报》介绍,定期发展家访,已成为江西省纪检监察系统深入懂得纪检监察干部的家庭、家教、家风等情形的常态。长安街知事(微信ID:Capitalnews)留心到,家访工作加入和覆盖的范围很广,甚至省纪委监委班子也要全员参与其中。

江西省纪委监委机关党委专职副书记刘玉椿介绍,领导干部家访工作在省纪委常委会领导下,由机关党委负责组织协调,采取分级方式进行,看手机开奖m118kjcom

比喻,省纪委监委主要领导一般到领导班子成员家中家访,班子成员个别到分管部门负责人家中家访,手机看开状0118,也可越级家访。内设机构及下属单位、派驻机构跟省委巡视机构重要负责人到所在单位干部职工家中家访。


 

 

 

江西省纪委领导在省纪委干部家中拜访。 刘健 摄

家访的主要内容为何?文章中提到,包括转达问候庆祝、通报工作情况、听取家眷倡导等。

而家访的最重要目的,就是听一听干部在不同时间和场合的表示有无不同,看一看干部在社会上与机关内的言行有无差别,盯一盯干部在“八小时之外;是不是也能绷紧纪律这根弦,瞧一瞧家中摆设是否和其收入相符。

江西省委常委、省纪委书记、省监委主任孙新阳就表示,家访更重要的是摸实情、强监督,通过实地懂得、与干部家属谈心交流等,进一步摸清干部的思维、家庭、家风等情况,推动监督义务落地生根。

这不是孙新阳第一次就江西省纪检监察体制的家访工作表态。去年2月,孙新阳到省委第四巡视组组长卢作全家中家访。过程中他表现,作为领导干部,既要管好本人也要管好配偶子女,岂但要廉洁修身,还要廉明齐家,带头树立良好家风。

2017年1月8日,中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第七次全体会议通过了《中国共产党纪律检讨机关监督执纪工作规则(试行)》。其中明白提出,纪检机关应当增强对监督执纪工作的领导,严格教诲、治理、监督,切实履行本身建设主体任务。

可见,对纪检监察体系内的家访工作不仅要做,更要认真做长久做,做出成果。一旦忽视了这样的内部监视,结果将是严格的。

长安街知事(微信ID:Capitalnews)此前曾介绍过,去年12月21日,广西柳州市中级人民法院公然审理了广东省汕头市委原常委、纪委书记邢太安涉嫌行贿、行贿、巨额财产起源不明一案。

检方指控,邢太安先后利用其担当广东省茂名市公民检察院检察长,中共广东省汕头市委常委、纪委书记的职务便利,直接或者通过妻子李雯收受财物折合国民币150余万元。此外,还有共计折合2300余万元的财产不能说明来源。

在邢被公审的前一个月,湖南省纪委正厅级干部李政科涉嫌重大违纪落马。李也由此成为十九大后首个被查的纪检正厅。

党的十九大以来,国家监察系统改革始终深刻,惩前毖后、杀人如麻的方针贯穿始终。就家访这一项工作来说,就是纪检监察机关坚持抓早抓小、防微杜渐,努力做到关口前移、标本兼治的主要工作实际。

纪检机关不是保险箱,纪检干部也不天然的免疫力。唯有一直加强纪检监察队伍的自身主体责任建设,才华有利于推进全面从严治党、反腐败斗争向纵深发展。

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  中新网4月3日电 在国新办本日宣布会上,原国度宗教事务局副局长陈宗荣指出,针对佛教道教商业化问题,采取了几个方面办法:一是通过文件明确是非标准。二是加强督查。三是发展专项整治。四是加强正面勾引,把佛教寺庙和道教宫观数据基本信息在网上公开,把寺庙和宫观公开挂牌。采取了几个方面的工作,有效遏制了商业化的问题。

  国新办本日发表《中国保障宗教信仰自由的政策跟实际》白皮书,并举行新闻发布会,先容白皮书有关情形。会上有记者问:佛教借教敛财举动在社会上产生了负面的影响,请问详细采用了哪些措施来管理佛教、道教的商业化问题?

  陈宗荣先容,佛教和道教商业化问题是中国社会比较关注的一个问题,由于商业化的倾向越来越重大,具体表示有四个方面:第一,投资建造大型露天宗教造像和寺庙,通过这个方式来聚敛钱财。第二,将寺庙和宫观作为一个赚钱的工具,把它承包甚至推向资本市场,要打包上市。第三,168kjcom开奖直播现场,一些不是佛教的寺庙和道教的宫观举办佛教运动、道教活动,来收取门票、收取布施,乱设功德箱、乱烧香、乱放生等等,通过这个方式来赚钱。第四,一些佛教的僧人和道教的道士受商业化的影响,戒律松驰、追名逐利,通过各种方式寻求钱财。

  陈宗荣指出,佛道教贸易化为全社会所诟病和斥责,切实佛教和道教商业化受伤害最深的还是佛教跟道教自身,咱们理解了有三个方面:第一,本身这种商业化的方法损害了佛教和道教自己的权利,因为他们拉走了良多的信众,很多信众把布施给假僧假道,或者把寺庙当成盈利场所的这些人,自然侵害了他们的合法权力。第二,侵害了佛教和道教的社会形象。佛教和道教商业化的行动跟佛教和道教自身追求的价值是截然相反的,所以他们的社会形象也受到了很大影响。第三,影响了佛教和道教的健康发展,如果佛道教长此这样发展下去,自己就会把本人覆灭了,就不会有很多的信众去信他,自己的生存发展就会浮现问题。所以近年来在佛教和道教界强烈的呐喊下,也在社会有关方面的强烈呐喊下,党和政府对治理佛道教商业化问题高度重视。

  陈宗荣指出,咱们重要采取了以下几个方面的措施:第一,国度宗教事务局结合核心有关部分发了多个文件,通过这些文件明确长短尺度,什么是商业化,什么是不畸形的,什么是过错的,什么是错的,同时明白了政策界限。

  第二,加强督查,采取重点案例督办还有重点案件曝光。另外,联合有关局部联合督导,通过这些办法来督查改正。

  第三,发展专项整治,最近多少年都在开展管理乱建大佛、露天大佛活动,据了解,当初不经过正当审批的,粗制滥造的佛像许多,也分歧乎佛教仪轨,都是为了赚钱。管理违规设置功德箱。不是佛教的寺院和道教的宫观也设功德箱让人往里面投钱,这也是商业化的典型表现。

  第四,加强正面领导,把佛教寺庙和道教宫观的数据基本信息在网上公开,让社会搞清楚哪些佛教寺庙是真的,哪些是假的,另外也把佛教寺庙和道教宫观公然挂牌,信众一看挂着牌子的就是真的佛教寺庙、道教宫观,不挂牌确实定就是假的。还倡导佛教信徒和道教信徒文明敬香、公平放生,引导佛教教徒增强道风建设等等,采用了多少个方面的工作,有效遏制了商业化的问题。

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